M. Hilal Tri Anwari

Bolehkah kita menyebut poster dan baliho yang merupakan alat kampanye itu sebagai cendawan Pemilu? Soalnya, cendawan atau jamur tak selalu berkonotasi positif.

Pada Pemilu 2019, deklarasi damai juga dibacakan, ditanda tangani setiap paslon, tetapi kecurangan tetap merajalela. Bawaslu saat itu melaporkan ada 15.052 pelanggaran sepanjang penyelenggaraan Pemilu 2019. Jumlah pelanggaran itu meningkat 50 persen jika dibandingkan dengan Pemilu tahun 2014.

Pendidikan adalah sebuah sistem layanan. Jasa institusi pendidikan dibutuhkan untuk menghasilkan orang-orang yang terampil, cakap, dan berakhlak mulia. Guru adalah elemen penting dalam sistem layanan pendidikan itu.

Masyarakat beragama umumnya memandang perkara semacam ini sangat menjijikkan. Bahkan mungkin enggan membaca lebih lanjut tatkala judul berita seperti itu muncul di gawai. Bisa karena ngeri, mungkin juga tak tega, atau bisa jadi amat risih dengan bayang dosa dan dampak yang sungguh keji bagi korban.

Di tengah peringatan hari pahlawan ini, kita jerih membayangkan hilangnya ketulusan. Seperti mutiara yang menyelinap di antara rerimbun belantara pamrih-pamrih. Betapa massif-nya seruan untuk mabuk pujian, bahkan tanpa beban melakukan eksploitasi nilai kepahlawanan untuk sekadar menjadi tontonan.

Sesungguhnya harus diakui, kita sedang mengalami krisis kepahlawanan. Kita punya banyak daftar nama-nama pahlawan, kisah tentang heroisme pun memang ditanamkan di sekolah-sekolah, namun semua itu sebatas sebagai sebuah pengetahuan. Tidak ada keteladanan dan tidak ada figur!

Cawe-cawe sebagai istilah bahasa Jawa, memiliki makna “Ikut terlibat, nimbrung dalam suatu pekerjaan atau urusan, membantu, dan seterusnya”. Maka, tidak cawe-cawe dengan demikian memiliki makna “tidak ikut terlibat”.